郭少斌抗疫诗词汇集
《法曲献仙音·咏战斗在抗疫前线的医护人员》新月高楼，亮灯长夜 ，更有眉凝肩瘦。耳畔柔声 ，榻边轻步，身旁白褂常佑 。叹忘我情怀阔，拳拳爱心厚 。忍回首 ，弃娇儿 、雾中烟后。曾记那 、依在膝前相逗！唤老母辞行 ，惹昏眸、横泪沾袖！颤手牢牵，嘱频频 ，尽职尽守。
为什么钟馗的辟邪图上都有一个蝙蝠?
〖壹〗、钟馗的辟邪图上有蝙蝠 ，主要是出于以下原因：蝙蝠的寓意：蝙蝠在我国传统文化中具有吉祥如意 、幸福降临的寓意，因其名字与“福 ”字谐音 。蝙蝠与钟馗的结合：在唐代 ，钟馗被视为能打鬼驱邪的神 。画家吴道子在绘制钟馗形象时 ，加入了蝙蝠元素。这是因为蝙蝠夜晚行动，能看见鬼魅 ，并能引领钟馗找到它们 。
〖贰〗 、原因是蝙蝠夜晚行动 ，能看得见鬼魅，哪里有鬼就把钟馗引向哪里；再加上前代传说蝙蝠千年成精 ，因而蝙蝠就成为钟馗的“助手 ” ，成了绘画《钟馗捉鬼》的经典构图，一直流传到现在 。如今绘画传统钟馗形象，必定有蝙蝠随之。在如今江苏一带 ，还流传着“钟馗戏蝠”的舞蹈 ，也是源自以上故事 。
〖叁〗、很多人可能都知道，在我国古代的传统图案当中 ，蝙蝠的含义其实是非常好的 ，因为它的名字里面有福字的谐音，所以会有很多寓意着吉祥的传统图案里面都有蝙蝠的样子 。不过蝙蝠这种生物 ，在自然界中就是一种可能会给人带来很大的伤害的动物了。
唐山爱心墨客为战“疫 ”勇士诗抒怀
〖壹〗 、唐山爱心墨客们以诗词为载体 ，为战“疫 ”勇士抒怀，创作了众多饱含深情的作品 ，以下从不同主题进行分类阐述：赞美抗疫勇士王世平《七律·别样元宵节》：在元宵佳节 ，爱子和儿媳因在疫情防控一线无法团圆，诗人“窗前仰望月清幽 ，难咽汤圆不展眸” ，通过描写自己难以咽下汤圆 、愁眉不展的状态，衬托出对子女的思念 。
致白衣天使的一首诗有哪些
以下是一首赞颂白衣天使的诗：赞颂逆行的白衣天使 寒雨寒风寒来袭，疫情突来百姓起 。风狂雨骤全不怕 ，定将疫情消灭它。全国同心驱魔菌 ，共济和舟控疫情 。待到百花齐放日，云开雾散燕莺鸣 。古有钟馗专捉鬼 ，今天众志可成城。安危线上争冲刺 ，疫情面前不动摇。雷火神山齐发力，更有南山把关守 。寒流过后春风来 ，便是万物杨柳生 。
赞颂逆行的白衣天使优美诗歌 寒雨寒风寒来袭 ，疫情突来百姓起。风狂雨骤全不怕，定将疫情消灭它 。全国同心驱魔菌 ，共济和舟控疫情 。待到百花齐放日 ，云开雾散燕莺鸣。古有钟馗专捉鬼，今天众志可成城 。安危线上争冲刺 ，疫情面前不动摇 。雷火神山齐发力 ，更有南山把关守。
赞白衣天使 救死扶伤为职责，胸怀慈爱热心肠 。天灾人祸岂趋避，疾病瘟魔不躲藏 。舍弃小家仁爱举 ，弘扬道义善良张。柔肩赤胆存情谊 ，社稷安危勇担当 。赞白衣天使 荆楚尘霾走逆沙，瘟神恶毒袭中华 。白衣天使初心浅 ，仁爱情怀本色嘉。灭疫消魔驱疠瘴 ，救危渡厄济忧嗟。
关于疫情的小诗歌
〖壹〗、关于疫情的小诗歌 在这艰难的时刻，疫情如寒风骤雨般袭来 ，百姓挺立 ，不畏风狂雨骤，誓将病魔驱逐出境 。众志成城抗疫情 全国上下 ，心手相连 ，共筑防疫的长城 。共济和舟，稳控疫情 ，不让它肆虐横行。待到春暖花开时 ，云开雾散，燕莺欢鸣，那是我们胜利的乐章 ，是希望重生的证明 。
〖贰〗 、关于疫情的小诗歌 ，以下是一首简洁而富有力量的作品：抗疫之歌 寒雨寒风骤然而至，疫情突袭 ，百姓齐心共起 。风狂雨骤 ，无所畏惧，定将疫情 ，彻底消灭殆尽。全国同心 ，共驱魔菌，共济和舟 ，牢牢掌控疫情 。待到春暖花开之时 ，云开雾散，燕莺欢歌齐鸣 。古有钟馗捉鬼传说 ，今朝众志 ，亦可筑城防疫。
〖叁〗 、关于疫情的小诗歌，以下是一首创作示例：抗疫之歌 寒雨寒风骤然至，疫情突袭扰人间 。百姓挺身齐抗疫 ，不畏艰难勇向前 。风狂雨骤浑无惧 ，众志成城志更坚。病毒凶猛何所惧，定将瘟疫尽除歼 。全国同心驱病魔 ，共济和舟渡难关 。医者仁心护苍生 ，白衣执甲战前线。待到春暖花开时，百花齐放映晴天。
〖肆〗、关于疫情的短诗歌 《战疫歌》凶猛疫情忽降临 ，武汉风云卷四方 。神州万里蒙阴霾 ，家园受难心彷徨 。源头追溯斩病魔，万众一心筑防线。家户隔离阻传播 ，众志成城保平安 。志愿先锋勇担当 ，无畏生死赴战场 。研发药品夜未眠，爱如潮水暖心房。春风又绿山河地 ，桃花盛开映朝阳 。
古代人如何防疫,竟然还可以这样做?
〖壹〗 、钟馗画像 图片来源：新华网）药物预防层面：利用草药防病服用药物：古代名医提出诸多用药物预防疾病的措施 。华佗提出用屠苏酒 ，葛洪提出用老君神明散，后来又有人提出常服藿香正气散。这些药物多由多种草药配伍而成，具有一定的抗菌 、抗病毒等功效 ，能在一定程度上增强人体免疫力 ，预防疾病的发生 。
〖贰〗、芳香类中药在现代防疫中的应用广泛运用：芳香类中药在新冠疫情防控中应用广泛 。内服中药：各地公布的中医预防方案中，一类以芳香避秽 、健脾燥湿药为主 ，如河北 、云南和江西等地的防疫方中便含有藿香、苍术、白术和紫苏叶等。
〖叁〗 、切断传播途径 封锁城市 、限制人流：早在《周易》中就提出“不出户庭 ，无咎 ”，《黄帝内经》也有“邪不可干 ，避其毒气 ”的记载 ，均表明疫情发生时要减少外出，避免接触患者 。古代凭借户籍制度掌控各家各户动向 ，交通不发达客观上减少了人员流动 。
〖肆〗、佩戴口罩方面 ，中国古代也有类似的防护措施。宫廷里的人为了防止粉尘和口气污染，开始用丝巾遮盖口鼻。后来 ，有人用绢布蒙口鼻 ，形成了原始的口罩 。唐代妇人出行使用的帷帽，帽裙由纱网制成，不仅具有透视功能 ，还能遮阳蔽沙 ，具有卫生防护效果 。
〖伍〗 、民间草药应用：百姓广泛使用板蓝根 、金银花、大黄等草药煮水饮用，或佩戴香囊（含雄黄 、艾叶等）驱避疫气 ，形成“药食同源”的防疫文化。尸体处理：防止二次污染战疫尸体管理：上古时期即形成掩埋尸体传统 ，战争间歇期会集中掩埋己方将士尸体，或由胜利方处理战死者 。
〖陆〗 、重视卫生防疫：及时清理灾区：古人深知灾后环境清理的重要性 ，会迅速组织人力物力 ，清理废墟、垃圾等，以减少病菌的滋生地 。消毒环境：使用自然材料如艾草 、石灰等进行环境消毒 ，降低病菌的传播风险。个人卫生习惯：在城镇中 ，人们养成勤洗手 、勤洗脚等良好的个人卫生习惯，以减少病菌的接触和传播 。
